左道仙 - 42、眾苦生

    洞口幽深无比，其间涌出一股股带著陈年香灰的气味。
    许墨俯身钻入，肩头的小狸猫却猛地发出一声低呜，脊毛炸开。
    通道起初狭窄、潮湿，可爬行数丈后，竟开阔起来，成了条向下倾斜的甬道。
    这甬道中，也开始出现些被遗弃的物事。有残缺的青铜爵横在壁龕里、有一叠叠纸马纸桥堆积在角落、还有些陶罐，隨意堆放。
    渐渐的，壁上开始出现刻画。
    起初是简陋的线条，描绘著人群跪拜、祭祀舞蹈的场景。
    越往前，刻画越精细，也越骇人。
    他看到活人被抬上石台，用骨刀劈开脑壳，挖出大脑，或是被剖开胸膛，內臟一一取出，摆成图案，用以祭祀。
    忽然，一幅更大的壁画占据石壁。
    那是无数赤裸人体堆叠而成的山，山顶端坐著模糊的形影，仿佛是某种神明。
    许墨也不知爬了多久，甬道终於到了尽头。
    这是处天然形成的石窟，被改造成了专门用於祭祀的空间。
    空间远比预想宽阔，高约三四丈，穹顶垂落无数暗红布幔，布幔上以金线银丝绣著密密麻麻的符文。
    空间太过黑暗，许墨尝试施展灵光將其照亮，却被眼前一切给嚇了一跳，
    石窟中央空地的周围，散落、堆积、悬掛著难以计数的物件。
    惨白的人皮箍在各种形状的骨架上，做成了大小不一的鼓；长短不一、被仔细打磨过的人骨被雕琢成笛、簫，串成骨铃、骨幡；一颗颗头骨被整齐码放在石台，塞满宝石似乎是某种灯具。
    还有更多许墨一时辨不出的东西，用筋腱编织的网、盛在石碗里的死胎、码放桌面的指节与牙齿……
    他强迫自己移动视线，望向石窟最深处。
    那里有一方稍高的石台，算是供桌。
    供桌后方的石壁上，凿出了一座巨大的壁龕，龕中供奉著一尊像。
    那像的材质非玉非石，竟是人骨拼成。造型更是奇诡绝伦，它並非任何典籍中记载的道君、佛陀或已知神祇。
    它盘坐著，身躯一半披著破烂道袍，一半又呈现出苦修僧的质感。肢体是扭曲的，头颅低垂，长发与虬结的鬍鬚几乎遮住面容，周身布满疮痍般的雕刻痕跡，像是患有麻风一样！却又像是故意凿出残缺，少了一条胳膊，一条腿也从小腿处断开。
    可许墨的目光却被那壁龕前的一段符文吸引，符文写道：“苦海无涯，生为业障……集一切痛楚、残缺、痴愚、怨憎……奉予……【眾苦生】……”
    许墨盯著符文上那眾苦生三个字，脑海中记忆翻涌。
    从他识海深处炸出来的，是那属於林生的记忆，那记忆在他脑海中囈语：
    “左道之上，亦有分野……执迷秒乐老母……掌【大欲】，诱眾生沉沦顛倒梦想，以痴妄为资粮，以幻乐筑道场……”
    “而【眾苦生】与之相对，纳【大灾】……”
    “【大欲】诱人沉沦享乐，在美梦中衰竭；【大灾】则直接展示並利用痛苦与死亡，在噩梦中献祭。”
    伴隨著【大灾】六相浮现，许墨看到了赤地千里，饿殍遍野的【旱相】；看到了滔天洪水吞没城池，无数人水下溺亡的【溺相】；看了瘟疫横行，尸体溃烂流脓的【疫相】；看到了战场上残肢断臂堆积如山道【戮相】；看到了大灾之后，易子而食，路有白骨的【殍相】……
    而最后闪过的画面，便是最贴近此处，活物被按在狰狞神像前，剥皮、剔骨、放血……
    “【祀相】……”
    『是了，是了！』许墨心想道。
    那修士日记中提及的祀婆，能魂魄不散，徘徊此地哭诉，绝非寻常冤魂！
    她很可能本就是侍奉【眾苦生】的祭祀者，甚至就是修习【祀相】之人！
    唯有这般【大灾】权柄下的道途，才能让她在千面娘娘那笼罩全镇的【大欲】幻境中，独立於迷梦之外。
    这遍布人皮鼓、人骨器、活祭壁画的石窟，这供奉著【眾苦生】邪像的祭坛……一切都在印证这一点。
    此地，正是【祀相】的仪轨现场。
    所以，他找对了。
    於是乎，许墨开始稳住心神，四下呼喊寻找自己的目標祀婆。
    人皮鼓无声，骨器沉默，壁画上血光流淌。
    他走过堆积的头骨灯盏，绕过筋腱编织的怪网，可当他几乎要將这石窟篦过一遍，仍无所获。
    就在他疑心自己判断有误，或那祀婆残魂早已消散时，目光盯在了一处角落。
    那里散落著几件更精致的骨器，半掩尘埃。
    其中有一物，形似小巧的琴瑟，琴身是细长的腿骨磨成，琴弦……
    许墨走近些，仔细瞧去，只见那数根琴弦，並非丝线，而是由人的肠子炮製而成。
    许墨用指尖轻轻触摸了一下，指尖触上琴弦的剎那，那截肠弦一颤，有什么东西被惊醒了。
    许墨猛地缩手，散落的骨器周围，尘埃骤起。
    一点浑浊光芒，迅速从肠弦与腿骨琴身的连接处渗出，蜿蜒向上，凝聚成个人形轮廓。
    是个老嫗，想必便是那祀婆。
    “生人……气？”祀婆確认道。
    “小辈……寻老身这朽烂残魂作甚？这地方可不是活人该来的。”
    许墨见著祀婆，心头凛然，拱手道：“晚辈误入此地被困於苦蕎镇，日復一日，浑噩不堪，求生无门。”
    “听闻祀婆存在，故冒死寻来，只求一线生机。我观前辈神魂不灭，可是敬著【眾苦生】大神，修了【祀相】？”
    “你既寻到此地，见了真容，读了铭文，还嗅得出老身……倒也不是个傻子。
    告诉你也无妨，老身修的，正是【祀相】。”
    “老身当年，便是於此地，於吾神【眾苦生】座前，亲手剖开了这肚囊。”
    “一根，一根，將里面那堆烦恼根、污秽肠抽將出来。以秘法炮製，去其浊液，存其韧筋，这才製成了这祭祀的好弦。”
    “吾神享此纯粹之祭，感此无暇之苦，方赐下真意一点，落入老身心窍，点燃那【祀相】之火。自此，痛是资粮，苦是阶石，残躯朽魂，亦可得长存。”
    “【祀相】？”
    许墨虽早猜到这祀婆修了【祀相】，可心中仍有疑虑。
    祭者，通神之桥，奉苦之仪。杀生为祭，奉於神前，是祀也。
    可这般自我献祭，与林生记忆中关於【奉相】的描述何其相似？
    那【执迷妙乐老母】的【奉相】，不正是蛊惑信眾奉献一切，包括自身，以求极乐么？